年1月以来，为进一步拓展及加深“一带一路”倡议伙伴国家学术及人文交流，由丝路人类学国际联合实验室，“一带一路”人类表型组联合研究中心，复旦大学现代人类学教育部重点实验室主办；由复旦大学生命科学学院人类遗传学与人类学系，复旦大学人类表型组研究院，哈萨克斯坦中亚教育咨询中心承办；复旦大学一带一路及全球治理研究院，科技考古研究院，文物与博物馆学系，社会发展与公共政策学院人类学民族学研究所，历史学系，历史地理研究中心，现代语言学研究院，俄罗斯中亚研究中心；上海人类学学会，上海市遗传学会协办，开展“一带一路”大讲堂暑期（培训）系列讲座。

讲座共邀请18位来自中国、中亚、欧洲的专家学者，从遗传学、历史学、考古学、博物馆学、经济学、社会学等领域，分享丰硕的学术研究成果，并对“一带一路”相关的研究问题进行探讨，以期开阔视野，从多领域角度理解“一带一路”倡议，从而“走进中亚，了解中亚，促进民心相通，共享丝路文明”。

8月14日的讲座主题是中亚国家的博物馆与文化遗产的博物馆化研究，分别由来自乌兹别克斯坦的OtabekAripdjanov博士与来自哈萨克斯坦的MoldirTynaikulova博士候选人，展示关于乌兹别克斯坦与哈萨克斯坦的博物馆与文化遗产研究。乌兹别克斯坦国家历史博物馆的收藏

第一场讲座的主题是《乌兹别克斯坦国家历史博物馆的文化遗产保护》。本次讲座主讲人OtabekAripdjanov博士现任乌兹别克斯坦国家博物馆副馆长，他于年获得获得博士学位，著有大量学术出版物，负责过众多大型国家项目。

讲座伊始，Otabek博士提出博物馆在世界文化遗产保护中扮演的重要角色。众所周知，乌斯别克斯坦位于亚洲心脏地带，这片土地曾是欧亚大陆上的商贸集散地，拥有过灿烂而悠久的历史文化，境内有很多文化遗产和历史遗址，现今作为博物馆与旅游产业支撑，是乌兹别克斯坦发展的新亮点。乌兹别克斯坦境内登记在文化遗产名录上的物品有大约件，其古遗址分布在塔什干、撒马尔罕等很多区域。

乌兹别克斯坦的博物馆管理机构有两个：一个是乌兹别克斯坦文化部，其所属有个博物馆；第二个是乌兹别克斯坦共和国科学院，其下有3个博物馆.乌兹别克斯坦国家历史博物馆是科学院所属最大的博物馆。这两个机构所属的博物馆之区别在于，科学院所属的博物馆对于其何时、何地开展收藏品研究或与其他机构的合作拥有独立解释权。

乌兹别克斯坦国家历史博物馆成立于年，是中亚地区最大的科学教育机构之一，自年以来，该博物馆已成为乌兹别克斯坦共和国科学院的重要组成部分。下图左为博物馆年至年旧址，如今已成为19世纪极具代表性的建筑文化遗产，图中为现址。

乌兹别克斯坦国家历史博物馆在保存历史文化具有重要作用。在该博物馆多年历史中，累计收藏了超过34万件物品，包括整个中亚的考古学、钱币学、人种学、近现代史档案及其他文物。同时，该博物馆作为具有多种特征的科学组织，其功能体现如下：作为乌兹别克斯坦物质文化科学研究所；是历史和文化价值最大的保存库；具有历史意义的中心；科学论文的编写和出版中心；其他与乌兹别克斯坦文化遗产有关的方向。

博物馆的现址是20世纪70年代的建筑，曾经是列宁博物馆，在年乌兹别克斯坦独立后，将收藏品都搬到了这座大楼里。在下图中，可以看到博物馆的部分展览及展馆分布图。这个展览于年开放，现在展出了大约件物品，反映了从石器时代到独立的乌兹别克斯坦历史过程。接下来，Otabek博士向听众展示了博物馆中一些特别的展品。

讲座的第二部分内容是乌兹别克斯坦国家历史博物馆的考古探险工作。考古发掘一直是博物馆藏品的主要来源。该博物馆包括一些知名的国内考古学家，例如MassonT.Mirgiyazov，V.I.Sprishevsky，M.E.Voconets，Yu.F.Buryakov，L.I.Albaum等。这项工作不止包括发掘，还包括保护、恢复、仿制、解释等。如下图AFRASIAB、BALALIKTEPA、FAYAZTEPA等古墙画遗址的相关考古工作。乌兹别克斯坦博物馆工作一个重要转折是开设了儿童博物馆。该博物馆于年8月在塔什干首次开放，针对4-14岁的儿童群体。儿童在参观博物馆时不仅可以像常规博物馆那样观看展品，而且还可以参与博物馆的各种实践练习活动，如游戏，绘画，历史故事演绎，研究等，甚至可以为博物馆制作展品。

讲座的尾声部分，Otabek博士介绍了一家新建的博物馆。这个博物馆是两个月前新投入运营的塔什干博物馆，是塔什干历史上第一个规模最大、最独特的博物馆。博物馆的展品来自塔什干及附近的众多的古城，观众可以看到塔什干从石器时代到16世纪的历史。同时，在这家新型的博物馆中使用了3D技术、触屏显示等更多新的感官体验。

最后，Otabek博士强调博物馆在保护文化遗产方面发挥着非常重要的作用，但他表示有时候仅有博物馆的力量是不够的。需要那些博物馆工作的工作人员，以及民间收藏文物或继承祖辈遗产的人们，同博物馆一起宣传、普及关于文化遗产的知识，使得更多的人了解我们的历史，更好地保护和传承我们的文化，建造更美好未来。

第二场讲座的题目是《哈萨克斯坦历史文化遗产的博物馆化》，主讲人是Moldir博士。Moldir博士来自哈萨克斯坦阿里-法拉比国立大学历史学、考古学与民族学系，曾于年—年访学匈牙利自然历史大学（布达佩斯）、威尼斯卡夫斯卡利大学（意大利），其研究领域是博物馆学与古迹保护，目前正致力于加快哈萨克斯坦国家图书馆目录的数字化进程的项目。Moldir博士的讲座主要内容包括以下几方面：博物馆化的定义，哈萨克斯坦历史文化遗产法律法规的解读，文化遗产博物馆化过程的阐释，哈萨克斯坦世界文化遗产的介绍及哈萨克斯坦文化遗产博物馆化的几个具体举例。

博物馆化的定义

博物馆化是博物馆学中很重要的组成部分，它包括古迹的保护和重建。哈萨克斯坦拥有丰富的历史文化遗产，全国目前大约有54座文化遗产保护区，即文化遗产的博物馆化。

那么，什么是博物馆化？哈萨克斯坦的博物馆化开始于什么时候？根据Moldir博士的观点，这个术语的出现是在卫国战争之后，是前苏联博物馆学中创立的。博物馆化意味着把古迹文物置于博物馆或博物馆系统中，避免古迹的使用和消耗，并且在博物馆化的环境中建设古迹主题博物馆。也正是在这一时期，曾有过大规模的、有特色的历史文化遗产的修复和改造形式，促进了哈萨克斯坦非物质文化遗产的博物馆化进程。

文化遗产的博物馆化，伴随着古迹和文物成为博物馆展品的过程。这个过程中的主要元素包括：“将其置于博物馆状态”、文化遗产、非物质文化遗产、物质文化遗产、环境客体、成为博物馆展品的古迹、向博物馆状态的过渡等。”博物馆化在今天的哈萨克斯坦较多地被称之为——自我修复（selfmodification），目的是为了更好地保护环境和文物，同时也为了节省高昂的移动资金。因此，倾向于把许多不可移动的文化古迹和环境客体重建为博物馆保护区，这种选择能够很好地将古迹置于其原本的历史文化状态中。在器物到博物馆状态的过渡环节中，文物经过修复后，转变为博物馆的展品，这与人类历史和传统紧密联系的保护区、寺庙和考古建筑物的运作也与博物馆展品的过渡相似，例如活态博物馆、露天博物馆。

总之，博物馆化是博物馆学的一个重要导向，它包括将历史和文化载体转换为博物馆展品，以便最大程度地识别和保护其文化、科学和艺术价值。

文化遗产博物馆化过程的阐释

为更好地保护哈萨克斯坦的文化遗产，博物馆化从不可移动的物质文化遗产开始，包括历史古迹、陵墓遗址等等。例如，哈萨克斯坦位于图尔克斯坦著名的亚瑟维陵附近的一个博物馆项目，就是为了赋予那些来自中世纪的古迹和文物更多的展示空间，而建造的，目前已经开始建设，其设计如图。

接下来就是对哈萨克斯坦非物质文化遗产的保护，也是通过重建和修复与其相关的可移动物质遗产来实现。通过新技术和数字媒体，所有这些档案都进入建立博物馆的新媒介。这是一种振兴或重构（revitalization），就是通过模仿或创造模型，对古迹或文物中丢失和损坏的部分进行修复，这些由掌握信息数据的博物馆的员工、博物馆基金成员及掌握传统知识的参观者来开展。这个过程意味着“复活”（revival）文物，使其成为“活”的文化遗产，如哈萨克斯坦奥特拉尔古城遗址保护区，伊塞克“金人”遗址保护区等，都是在其原本的遗址上建设博物馆，赋予他们新的生命与阐释意义。

哈萨克斯坦世界遗产介绍（1）亚瑟维陵（MausoleumofKhojaAkhmetYassawi,）

亚瑟维陵位于哈萨克斯坦南部图尔克斯坦市，建造于中世纪著名的宗教圣人霍甲﹒艾哈迈德﹒亚瑟维死后年，是帖木儿时期规模最大、保存最完整、玻璃炼砖工艺最为精湛的建筑，如今已成为中亚甚至全世界旅游朝拜的圣地。

（2）泰姆格里岩画（Tamgaly,）

泰姆格里岩画遗迹位于哈萨克斯坦七河地区，距阿拉木图市西北公里。Tamgaly意思是印章，遗址是一组由众多岩石雕刻画组成的景观，其创作的年代可追溯至公元前10世纪至公元20世纪初的整整年，是哈萨克草原上古老的先祖留下的文化遗产。

（3）萨莉亚喀和北哈萨克斯坦（Sary-arka,）

萨莉亚喀和北哈萨克斯坦的疏树草原和湖泊地区，由诺尔绰姆和科尔加尔辛两个国家自然保护区组成，是众多世界级濒危的鸟类和动植物栖息的湿地和草原地区。萨莉亚喀最独特之处在于，这里同时有咸水湖和淡水湖，具有很大的科学研究价值。

（4）丝绸之路：长安-天山走廊综合群（）

这个综合群包括众多哈萨克斯坦近年来陆续发掘的重要的古迹，例如：Kostobe遗址、Aktobe遗址、Kulan遗址、Koilyk遗址、Talgar遗址、Ornek遗址、Akyrtas遗址、Karamergen遗址等等。

哈萨克斯坦文化遗产博物馆化的几个具体举例

在哈萨克斯坦，有15个自然保护区博物馆（其中9个为国家级），这些珍贵的自然遗产通过博物馆化，得到了很好的保护。

（1）泰姆格里掩护保护区博物馆

距离阿拉木图市西北公里。为什么它如此重要和有价值？因为这里的岩画非常独特，其历史可追溯到青铜时期，可看到古老的崇拜——KUN（太阳神），是哈萨克人在信仰伊斯兰教之前，或者说是游牧民族的自然崇拜。泰姆格里岩画是最重要的历史科学文献资料，并且具有巨大的艺术价值。最古老的岩画创造者，巧妙地使用了青铜时期的岩刻技术deserttan，即将青铜粉在岩石上密封，因此这些岩画以很好的状态保存至今。从岩画的图像来看，非常丰富，如风格各异的动物画像、部落祭祀、跳舞的卫兵、早期人类的经济活动与社会生活以及他们的精神崇拜。根据其中一个图像：野牛，山羊和人（公牛的祭祀，从人们敬拜的右边以及被人和动物杀害的位置开始），研究人员讲述了关于青铜器时代中期的故事。另外，保护区还很多座不同的定居遗址、墓穴遗址等，正在陆续被考古发现。补注：泰姆格里保护区博物馆于今年正式投入运行。

（2）伊塞克自然保护区博物馆坐落于丝绸之路上，距阿拉木图市50公里，伊塞克自然保护区博物馆与哈萨克斯坦其他的保护区博物馆不同的是，保护区没有被圈封，没有建设新建筑物，尽可能地保持了自然环境的良好状态。伊塞克保护区的首要特征是伊塞克湖。伊塞克湖坐落于伊犁-阿拉套山脚下，盛名于它的颜色根据天气和气温的变化而变化。其次是金人（Altenadam），金人是哈萨克斯坦考古历史上最著名的发现，其历史可追溯至塞人时期。金人出土后被推测为18岁左右的年轻的国王，其陪葬的出土品更是显示出古代冶金技术和黄金艺术水平。金人博物馆年开放，但此前研究工作开始于年。

（3）博佐克（Bozok）国家历史和文化保护区博物馆是哈萨克斯坦-年的新项目。博佐克遗址位于努尔苏丹市附近，于年被发现，但直到年才纳入MedinaMura国家文化遗产项目，开始修复和重建。博佐克遗址的重要特征是挖掘出土博泰，塞种，匈奴，突厥和哈萨克汗国五个不同历史时期的文物。这将是一个活态的博物馆，观众将有机会置身于公元前8世纪早期铁器时代到公元5世纪马术形成时期、中世纪金帐汗国、钦察汗国、术赤汗国及14-16世纪的哈萨克汗国时期的真实文化环境中。

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